新闻网讯 6月14日，文学院的一场带有浓浓学术气息的主题党日活动在云端上线。这次主题党日活动，立足于文学院研究生四个专业从不同角度探讨“党建与专业”深度融合，不仅对自己所学专业知识的现实意义有了更深的理解，同时对传承红色基因、弘扬文化自信有了更深的认同。
面对古代文学议题，有同学提到：“国学这一热词，近几年来持续升温，国学文化、国学阅读、国学教育等，不仅仅成为热门的词汇，更是变成了一种重要的社会与文化现象；随着国学热的升温，一些地方喜欢举行身着汉服的盛大庆典，不少学校推行学生每天早晨摇头晃脑的晨读——足见国人对国学的热情。但是，越是这种言必称国学的时候，越需要认识国学的内涵与外延，了解其价值与意义。”
古代文学的同学们先从国学热的时代背景出发，认为国学热的产生是顺应时代潮流，响应习近平总书记的“四个自信”中的文化自信的号召而持续升温的。
但值得注意的是，国学的内涵在今天也悄悄发生着变化，从最开始植根于优秀传统文化的土壤中，出现了“中国诗词大会”这种国民关注、全民参与的诗词节目，让我们“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”。但也有伪国学的现象值得我们反思，比如网络上广为批评的“女德班”，这就需要我们界定好国学的内涵，正确引导国学热。
因此弘扬文化自信需要继承并发扬的是中华优秀传统文化，是其精髓与文化内核，而不能只停留在表面和形式之中。
在现当代文学议题中，有同学提到，红色文学经典是现当代文学特别是当代文学中浓墨重彩的一笔。《红岩》、《太阳照在桑干河上》是我们耳熟能详的文学作品，时至今天，重读红色文学作品会带来怎样的现实意义呢？
现当代文学同学认为红色文学经典的价值不仅仅停留在那一个时代，对于提倡中华民族复兴的今天也有特别的意义。
现当代文学的同学在解读柳青的《创业史》的过程中，不仅提出了很多值得深入探讨的问题，还指出暴露不同立场的矛盾的革命现实主义创作手法，值得深入分析，特别是对《创业史》的解读在今天也远远不过时。
最后，现当代文学的同学们总结到：如何认识中国近现代历史进步中积淀下来的“红色经典”的价值，如何在新形势、新任务、新要求下，发挥其高校思政教育的作用,是需要深入探讨的重要理论和现实问题。
汉语言文字学小组的议题是，汉字是一种表意体系的文字，在许慎《说文解字》中，汉字形义统一的观点贯彻始终。但在文字使用过程中，汉字表音的趋向也不容忽视，比如经书典籍中通假字的使用。到了清末民国，随着西学的冲击，一小部分学者在全盘西化的框架下提出了废行汉字，推行字母文字的主张，这一提议遭到了不少人的反对，对于两派之争，你怎么看？
汉语言文字学的同学首先借用了许慎《说文解字》“前人所以垂后，后人所以识古”这句话来概况汉字对于传承传统文化、帮助我们阅读古书典籍的作用。随后，发言同学为我们详细梳理了历史发展洪流中汉字所遭受的冲击。
文字学的同学认为，不论是传统语言文字学的“章黄学派”还是新中国成立以来的汉字简化运动，都是汉字坚定的拥护者，汉字是中华文化不可缺少的重要部分。
时至今天，汉字的书写已经深深刻入了我们每个中国人的文化基因当中，成为我们振兴汉字文化圈的桥梁与纽带，对于中华民族的伟大复兴、弘扬民族自信、文化自信都有不可替代的作用。
文艺学小组的议题是，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》对今天的文艺创造与文艺批评的指导意义是怎么体现的？
文艺学的同学首先给我们带来了讲话文本的精读，在精读过程中，我们渐渐明晰了《讲话》的主旨。
在具体的文本解读中，系统梳理了文艺创造关于为什么人的问题。《讲话》强调我们的文学艺术都是为人民大众的；其次是关于如何去服务？马克思主义文论强调一切种类的文学艺术作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映。因此文学家艺术家，必须到群众中去；关于文艺批评问题，《讲话》认为文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准，应当以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。我们当下的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。第四个问题是对文艺工作者的希望：坚持以人民为中心的创作导向，从而创造出符合人民群众需求的文艺作品，创造出无愧于时代的优秀作品。
最后，立足于当今文艺创造的时代背景下，同学们感受到，习近平总书记“关于文艺创作为人民”论断与《延安文艺座谈会上的讲话》会议精神一脉相承。
这次主题党日活动，不仅锻炼了支部同志们发现问题与解决问题的能力，也体会到，立足专业知识，深入开展党日活动，有利于调动支部党员和入党积极分子的积极性，让他们在党日活动中有参与感和获得感。
文学院硕士研究生党支部按照“教育党员有力、管理党员有力、监督党员有力、组织党员有力、宣传党员有力、凝聚党员有力、服务党员有力”的样板党支部建设目标，不断探索创新活动形式和载体，努力取得实效。
