新闻网讯 近日，民族学与社会学学院发挥民族学、人类学、社会学、考古学田野调查的学术传统，提出“‘走进田野’,让主题教育生动起来”的工作方法，组织调研团队“走进北京古崖居遗址”“走进内蒙古居延遗址”，做迈向人民的田野调查。
4月中旬，学院考古文博系组织师生赴“北京延庆·考古文博”实习基地开展研学之旅。刚刚迈入考古学殿堂的同学们进入实地田野无不兴奋雀跃，对于延庆古崖居的建造、形制、使用方式与居住方式，甚至所开凿山体的岩石属性都好奇不已、屡屡发问，通过研学获得对中华民族共同体的新的认识体会。
“延庆是蒙古草原文化、东北渔猎文化和中原农耕文化的‘三岔路口’。”2021级文博专业本科生韩文欣考察时说，“从延庆区博物馆，到山戎文化陈列馆和古崖居，历史的物证向我们诉说着各民族交往交流交融，塑造了延庆多元的文化面貌。”
2021级孝通班江宇晨也表达了同样的感慨：“我们走出教室，深入实地，结合专业知识，感受田野魅力，践行着‘知行合一'的实践理性，坚定了铸牢中华民族共同体意识的价值基础，感受到‘美美与共’的内涵与意义。”
同学们在实地田野观察学习的过程中把体验与书本知识相印证，进一步加深对考古工作与文化事业的浓厚兴趣，激发对于中华文化的深切自信。
4月下旬，中央民族大学边疆考古研究院“居延遗址考察队”一行13人赴内蒙古额济纳旗居延遗址进行考古调查。额济纳旗居延遗址有着丰厚的文化资源，在考古学界享有盛誉，民族学与社会学学院有着在民族学、边疆学和考古学方面的学科优势，考古与文博学术团队在居延建立基地，为传承优秀的中华传统文化，提升和居延遗址研究、保护和利用的价值具有重要的示范意义 。
考察队冒着风沙，长途跋涉，密集考察了居延地区18处重要遗址，包括各阶段城址、烽燧和寺庙等古代建筑遗址，对分属青铜、汉、西晋、唐、西夏、元、明等不同时代军事建筑遗存的形制结构、修筑方式、功能作用有了更加清晰的认识。
